Vėjuotą lietingą vasaros dieną pėsčiųjų bulvare vėjas plaikstė kažkokį popieriaus lakštą. Priėjus arčiau išryškėjo spalvotas Šiaulių vyskupo herbas, o ir pats popierius, matėsi, ne pats pigiausias. „Gal kas nors nuodėmių indulgenciją pametė“, - toptelėjo galvon pirmoji mintis, reikia paimti, gal kas nors paskui baisiausiai sielosis tokį svarbų dokumentą pametęs. Tačiau paaiškėjo, kad tai nebuvo pats nuodėmių atleidimo dokumentas, o Šiaulių vyskupijos kvietimas nuodėmių atleidimą gauti. „Didžiai Gerbiamą Poną Genadijų Mikšį kviečiame į Kryžių kalno atlaidus, kurie vyks....“

„Atlaidai yra laikinosios bausmės už nuodėmes, kurių kaltė jau panaikinta, atleidimas Dievo akivaizdoje; juos gauna aiškiai nurodytomis sąlygomis tinkamai pasirengęs krikščionis, tarpininkaujant Bažnyčiai, kuri, būdama atpirkimo vaisių dalytoja, turi galios skirstyti ir suteikti atsilyginimo malonę iš Kristaus ir Jo šventųjų nuopelnų lobyno“, - skelbia Katalikų bažnyčios katekizmas.      

Tai negi eksmeras Genadijus Mikšys Šiaulių vyskupui atrodo toks nuodėmingas, kad net vardinį kvietimą į atlaidus išrašė? Panašu, kad priežastis slypi ne čia. Jeigu buvęs meras vyskupui atrodytų pilnas nuodėmių, negi vyskupas jį vadintų „Didžiai Gerbiamu Ponu Genadijumi“? Turbūt ne. Juolab kad kvietime rašoma, jog po Mišių „Didžiai Gerbiamas Ponas Genadijus“ kviečiamas ir papietauti į vienuolyną, esantį šalia Kryžių kalno.

O dabar visi pagalvokime, ką turime padaryti, kad gautume vardinį vyskupo kvietimą atvykti į atlaidus, o karštų maldų išvarginti dar ir sudegintas kalorijas atstatyti. Nepanašu, kad Šiaulių apygardos prokuratūra, pateikusi G. Mikšiui įtarimų ikiteisminiame tyrime, į buvusį merą kreiptųsi su tokia didele pagarba kaip vyskupas.

Įdomu, ar vyskupas išrašė vardinius kvietimus į atlaidus ir kitiems vadinamojo „korupcijos“ skandalo įtariamiesiems: Šiaulių miesto savivaldybės administracijos direktoriui konservatoriui Vladui Damulevičiui bei jo kolegai konservatoriui Rimundui Domarkui, šiuo metu vadovaujančiam Šiaulių darbo biržai, o seniau dirbusiam Savivaldybės administracijos direktoriumi?
Juk šie vyrai tikrai turėtų būti ne mažiau gerbiami už „Didžiai Gerbiamą Poną Genadijų“. Priminsime, kad Šiaulių apygardos prokuratūra, pradėjusi tyrimą dėl piktnaudžiavimo ir tarnybos pareigų neatlikimo, įtaria, kad Šiaulių arenos koncesininkui Savivaldybė galėjo permokėti iki dviejų milijonų litų koncesijos mokesčio. Įtarimai be jau minėtų V. Damulevičiaus ir R. Domarko buvo pareikšti ir

„Didžiai Gerbiamam Ponui Genadijui“.     
Didelės pagarbos „Didžiai Gerbiamam Ponui Genadijui“ neparodė ir Vyriausioji tarnybinės etikos komisija, kuri pripažino, kad nenusišalindamas sprendžiant būsimųjų Daušiškių kapinių įkūrimo klausimus G. Mikšys supainiojo viešuosius ir privačius interesus. Savivaldybė kapinėms nusprendė išpirkti didesnį žemės sklypą, nei leidžia šalies įstatymai, o tarp laimingųjų, kurių sklypai buvo išpirkti už mokesčių mokėtojų pinigus, pateko ir „Didžiai Gerbiamo Pono Genadijaus“ žmonos artimieji.

Neteko girdėti, kad bent vieną vyskupo kvietimą būtų gavęs nors vienas įvairias valdžios aferas demaskuojantis žurnalistas. Gal vyskupui tokie žurnalistai atrodo neturintys nuodėmių, todėl ir nekviečiami į atlaidus? O kas tada draudžia bent iškilmingiems pietums pakviesti? Matyt, tokie žurnalistai nėra tokie „Didžiai Gerbiami Ponai“ kaip eksmeras.
Tai gal prie valgių stalo žurnalistams vietos nebeliko, nes vardiniais vyskupo kvietimais buvo gausiai apdalyti kasdien sunkiai dirbantys vairuotojai, grioviakasiai, mūrininkai, plytelių klojėjai, kepėjai ar siuvėjai?.. (Čia neturimas omenyje asmeninis vyskupo vairuotojas (jeigu toks yra), vyskupijos pastato statybininkų vadovas, vyskupo virėjos ar jo apeiginių rūbų siuvėja.) Kažin, nes net Šiaulių vyskupijos interneto svetainėje nė žodžiu neužsimenama apie pietus vienuolyne.          

O dabar atsiverskime Raseinių parapijos interneto svetainę, kurioje labai aiškiai ir suprantamai aprašomos svarbiausios atlaidų taisyklės: „Per išpažintį, jei žmogus gailisi už savo nuodėmes ir sąžiningai jas išpažįsta, jam yra atleidžiamos visos nuodėmės bei amžinoji bausmė, nes atstatomas ryšys su Dievu, Bažnyčia ir savimi. Tačiau lieka laikinosios bausmės už nuodėmes, lieka nuodėmės padariniai (panašiai kaip išgydžius žaizdą lieka randas). Nuodėmės paliktų randų gydymas yra laikinoji bausmė. Atlaidai naikina tuos randus.“
Panašu, kad prokurorams po to jau nebebus ką daryti, nes jeigu „Didžiai Gerbiamas Ponas Genadijus“ nepasididžiuos ir nuvažiuos į Kryžių kalno atlaidus, tai grįš kaip aniuolėlis – be nuodėmės. Ir be jos randų.

Kadangi vyskupijos išrašytą kvietimą nusinešė vasaros vėjai, jaučiame pareigą „Didžiai Gerbiamam Ponui Genadijui“ pranešti, kad Kryžių kalno atlaidai vyks liepos 28 dieną (šeštadienį) ir liepos 29 dieną (sekmadienį). Šeštadienio programoje numatytas tik Kryžiaus kelias, o sekmadienį 11 valandą tikintieji kviečiami leistis į piligriminį žygį nuo Šiaulių katedros iki Kryžių kalno. 14 valandą bus klausoma išpažinčių, o 15 valandą – Mišios. Po jų – pietūs vienuolyne, bet šita informacija jau ne visiems katalikams, o „Didžiai Gerbiamam Ponui Genadijui“ ir kitiems į jį panašiems, gavusiems vyskupo kvietimus.
Dar pranešama, kad į Kryžių kalną tikinčiuosius iš Šiaulių veš autobusai, tačiau panašu, kad tai „Didžiai Gerbiamam Ponui Genadijui“ nėra aktualu. Turbūt jį išvysime žengiantį pirmose piligrimų procesijos gretose. Gerų atlaidų!